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場の研究所 定例勉強会のご案内
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ホームページ：http://www.banokenkyujo.org/
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「〈いのち〉を居場所に与贈して〈いのち〉の与贈循環を生み出そう」
〈いのち〉とは「存在を続けようとする能動的な活き」である。
（清水博）
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2018日年5月のメールニュースをお届けいたします。
◎2018年4月は従来の通り場の研究所で4月20日（金）
に勉強会を開催いたしました。
15時からは、前川理事からハイデッガーの「存在と時間」に
ついて少しわかりやすく解説を行い、勉強会での清水先生の
お話に出てくる言葉や考えの理解度を深められるように致し
ました。哲学的な専門用語の解説は、初めての方には有効と
考えました。
さらに、別のテーマとして「場と共創」について説明を実施
しました。この内容は、1997、1998年に場の研究所が中心と
なって、本田技研の元社長の久米是志氏らとともにスタート
した「場とシントピー日独会議」の中で、久米氏が講演した
資料を紹介したものです。内容的には最近話題になっている
"ワイガヤ"というコミュニケーションの場づくりの説明に
つながる内容もわかりやすくまとめてあります。また与贈の
考えがこの中に表現されているので、紹介した次第です。
論文の標題（目次）のみ紹介します。
◎「場とシントピー」日独会議 関連論文集PARTII 1997年度
P45～52 金沢工業大学 場の研究所 1998年3月発刊
テーマ：「共創」と「場」 久米是志
1.「共創」の「場」の定義
2.「共創」の「場」の背景
2.1重大な危機感
2.2楽観主義
2.3利己主義と利他主義のバランス
2.4挫折の経験
3.「共創」の「場」の生成
3.1「共創」の条件
3.1.1共通の目的
3.1.2平等性
3.1.3異質性
3.2異質性と自己否定
3.3「成就」のプロセス
4.「神、きちがい、月ロケット、たぬき」異質なメンバーの
比喩的考察
5.創造と破壊
17時からは清水先生から、前回の「生活体とその〈いのち〉
について」に関連する「存在と時間と創造」というテーマで
講義がありました。これはハイデッガーの「存在と時間」に
関連しながら「場の理論」と「生活体」という概念やキーである
与贈の考えをわかりやすく説明してくださいました。
★勉強会の内容
◎清水先生からの講義（配布の資料より）
存在と時間と創造
18.4.20 場の研究所 清水 博
存在：なぜ自分は「いま、ここ」に存在しているのか？
そして宇宙の歴史の中で、これまでと、これからには、
なぜ存在していないのか？なぜ、このことを確信できるのか？
時間性：現存在にドラマ的（歴史的）な意味を与える時間の
あり方。歴史的文脈。
舞台がドラマの進行を表していれば、それは舞台がその上で
演じられているドラマの時間性を表現していることになる。
現存在の時間性：宇宙における莫大な数の時間性の「いま、
ここ」における交点としての現存在。存在者の死はその宇宙に
おけるその一個の歴史的な交点の消失であり、消失した交点は
宇宙の歴史に過去にも出現していなかったし、二度と再び現れる
こともない。
生きること：宇宙の歴史に一度だけ「いま、ここ」に登場して、
無数の時間性の統合を自分なりに進める形で交点が存在すること。
死：宇宙におけるドラマ（歴史）の進行によって、一旦「いま、
ここ」において交わった幾つかの時間性が現存在の内部において
再び乖離していく宇宙的できごとであり、それは何時おきるとも
知れず、現存在はそれに従うしかない。自己の死は宇宙的関心で
ある。
創造と時間性：現存在が宇宙の時間性の集まりを、新しい集まり
に飛躍的に変化させて進めること。創造には二度とは存在しない
自己の生と（死を含む）未来の地平に対する宇宙的関心が必要。
創造における与贈：創造は新しい時間性をつくり出す活きでも
ある。新しい時間性をつくり出すためには、宇宙（場所的世界）
への〈いのち〉の与贈が必要である。自己の死への関心は、その
与贈を容易にする。
創造的創出：場所的世界に新しい形をつくり出し、そのことに
よって、場所的世界における現存在が飛躍的に変化をすること。
構想力の論理（三木清）：新しい形は構想力の論理（パトスと
ロゴスを統合する論理）によって創出される。（パトスとロゴス
が相互に拘束し合って形をつくり出す。）
構想力を進める存在感情：構想力の論理はどのようにして存在
の時間性と関係してくるか？未来へ地平を広げていく宇宙に
開かれた存在感情（パトス）は未来へ発展する時間性を与える。
与贈によって存在感情が開かれていくから、互いに空間的拘束
を乗り越えてつながる。
共創と時間性：未来へ地平を広げていこうとするパトスによって
〈いのち〉が場所的世界に与贈され、個の間の空間的な拘束を
越える時間性が生まれる。これが場所的世界における個を役者
とするドラマの舞台の出現である。その舞台で役者としての個が
それぞれの存在を表現することが、地平を広げるパトスに拘束
された舞台（居場所）によって統合された新しいロゴスの生成
である。
志向性：場所的世界への与贈は、世界内存在における舞台（居場所）
の形をつくる。その舞台で、個の〈いのち〉がはたらく方向を
示すのが志向性ベクトルである。（場所的世界に与贈して、世界
の方から現存在へはたらきかけていく。）
時間性の生成：地平を広げる開放的パトスは、磁場の方向に磁石
が向くように、その方向に志向性ベクトルの方向を揃える。
これが、舞台が役者の志向性を揃えて、その上で表現されるドラマ
に方向性を与える。これが時間性の生成である。
集合的な時間性：集合的な時間性が生成されることによって、
場所的世界における共創が可能になる。独創では、この共創が個
人の脳内劇場でおこなわれる。
創造への問い：創造への問いかけは、場所的世界にどのように
与贈すればよいかという問いかけである。
（文責：場の研究所、清水 博：加筆）
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■勉強会のご案内
日時：2018年5月18日（金曜日）大塚の「場の研究所」開催。
17時から19時30分までの予定です。
（従来通り15時からワイガヤ的に議論を進めて17時より勉強会
を行います。）
テーマ：「Dasein技術としての与贈」
副題「与贈が出現させる隠れた存在次元のイメージ」
「生活体」や「存在と時間」について、最近議論しておりますが
これをさらに深化させて、イノベーションや組織における共創に
結びつける新しい糸口を探る議論をしていきたいと考えています。
注：Dasein（ダーザイン）とはハイデッガーが提唱した言葉で
「いまここの場にある」という現在の存在を意味するもので
「現存在」と言われています。（ドイツ語）
場所：特定非営利活動法人 場の研究所
住所：〒170-0004 東京都豊島区北大塚 1-24-3
Email:info@banokenkyujo.org
参加費：会員…5,000円 非会員…6,000円
申し込みについては、毎回予約をお願いいたします。
（なお、飛び入りのお断りはしておりません。）
■編集後記
新年の４月は場の研究所で勉強会を実施いたしました。今回は
清水先生がハイデッガーの論文の「存在と時間」をベースとして
生活体の考え方を別の角度から説明を整理してくださいました。
15時からのワイガヤ時間にて、ハイデッガーの「存在と時間」の
説明と「場と共創」の説明により参加者の理解度が向上したので
あれば幸いです。
５月は従来通り第3金曜日の18日に場の研究所で開催します。
みなさまのご参加のほど、よろしくお願いいたします。
情報：「場の研究所のシンポジウム開催」についてのお知らせ
9月に従来通りエーザイ（株）と共催でシンポジウムを開催いたします。
日時：2018年9月1日（土曜）13:30-18:00
場所：エーザイ株式会社 大ホール（東京都文京区小石川4-6-10）
是非ご参加をよろしくお願いいたします。
詳細は別途ご案内いたします。（ホームページ含）
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定非営利活動法人 場の研究所
住所：〒170-0004 東京都豊島区北大塚 1-24-3
電話・FAX：03-5980-7222
Email:info@banokenkyujo.org
ホームページ：http://www.banokenkyujo.org